27 sierpnia 2009
Yijing
Serial: I Cing - mówiąca księga
I Cing - mówiąca księga. Heksagram 22
Wg tekstu z grobowca z epoki Han
◀ I Cing - mówiąca księga. Heksagram 21 ◀ ► I Cing - mówiąca księga. Heksagram 23 ►
Heksagram nr 22 – LUKSUS, ZBYTEK
czyli sprzyjający czas na upiększanie i ozdabianie
Życie w zbytku ma to do siebie, że będąc w takim stanie łatwiej jest coś stracić, aniżeli jeszcze poprawić swój dobrobyt.
Orzeczenie
Zbytek: Przyjęcie; mało sprzyjające, aby mieć dokąd pójść.
Kiedy opływasz w zbytki, kiedy jesteś zajęty powabami życia, jest niemal pewne, że zabraknie ci woli, abyś wykonał jakiś zdecydowany krok. To właśnie ma na myśli Księga, mówiąc: "mało sprzyjające, aby pójść dokądkolwiek". Słowo "przyjęcie" znaczy tu jak zwykle: "...ale jednak jesteś w stanie wysłuchać głosu wyroczni".
Znaczenia zmiennych linii heksagramu:
Pierwsza linia zmienna:
Czynienie zbytkownymi swoich stóp; [ktoś] porzuca wóz i idzie [dalej] pieszo.
Porzucenie wozu, by dalej iść pieszo, oznacza porzucenie dalekich, perspektywicznych planów i celów, na rzecz korzystania z tego, co jest doraźnie pod ręką. Tak jak w naszym przysłowiu: "lepszy wróbel w garści niż sokół na dachu". Tym bardziej, że owo przyziemne bytowanie zapowiada się całkiem przyjemnie – gdyż to właśnie oznacza "czynienie swoich stóp zbytkownymi".
Druga linia zmienna:
Czynienie zbytkowną swojej brody.
Te słowa mówią o upiększaniu własnej twarzy. Tak czynią ci, którzy postanowili zrobić karierę na "średnim" poziomie, i muszą się przypodobać ludziom podobnym sobie. Trzeba sobie sztucznie ułożyć twarz, aby wejść w stosowną rolę. Takiego postępowania Księga ani nie pochwala, ani nie gani.
Trzecia linia zmienna:
Zbytkownie, lśniąco; nieustająca determinacja jest pomyślnym [znakiem].
Trzecia linia zwykle oznacza niebezpieczeństwa i próby. Gdy została wylosowana jako linia zmienna, to nawet jeśli trwa czas luksusów i pięknych pozorów, należy być czujnym i liczyć się ze zmianami, które mogą to wszystko obrócić wniwecz.
Czwarta linia zmienna:
Zbytkownie i bujnie; biały koń wygląda wyniośle; to wcale nie złodzieje – ci, co w pomieszaniu rzucają oszczerstwa.
Zmiana tej linii jest dość pomyślna. Stan luksusu "bujnie rośnie", a więc się jeszcze pomnaża. "Biały koń" o którym tu mowa, to zapowiedź dalszych postępów i awansów; trzeba tylko mieć odwagę, aby na tego "wyniosłego konia" wsiąść, a nie każdy to potrafi.
Niedogodnością jest to, że taki zbytek ściąga zawiść innych ludzi, a ten, kto żywi do ciebie zawiść, niekoniecznie musi być "złodziejem" – równie dobrze może to być kolega lub sąsiad; i z tej zawiści niekoniecznie muszą wynikać jakieś materialne straty dla ciebie.
Piąta linia zmienna:
Zbytkowny w ogrodzie [wokół] kopca; zwój jedwabiu jest tak niepełny; niepokój; [ale] w końcu pomyślnie.
Można się domyślać, że ów "ogród wokół kopca" to święte miejsce naokoło usypanego z ziemi ołtarza do składania ofiar. Jedwabiu – który od niepamiętnych czasów był dla mieszkańców Chin oznaką luksusu – tym razem nie wystarcza do jakichś celów. Mowa jest tu o przezwyciężeniu zastoju i lenistwa spowodowanego luksusem; i właśnie przezwyciężenie luksusu jest tu najlepszym, co można zrobić.
Najwyższa (szósta) linia zmienna:
Biały zbytek; nie ma kłopotów.
Gdy zmienia się najwyższa linia, znaczy to, że zbytek, luksus, przesyt, o którym mowa w tym heksagramie, jest "biały" a więc nikomu nie wadzi i może być spożytkowany do wyższych, duchowych celów.
początek-wstęp
praktyczne rady
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64
Znajdź heksagram:
| trygram górny trygram dolny | Niebo![]() | Piorun![]() | Woda![]() | Góra![]() | Ziemia![]() | Wiatr![]() | Ogień![]() | Jezioro![]() |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Niebo![]() | 1 | 34 | 5 | 26 | 11 | 9 | 14 | 43 |
Piorun![]() | 25 | 51 | 3 | 27 | 24 | 42 | 21 | 17 |
Woda![]() | 6 | 40 | 29 | 4 | 7 | 59 | 64 | 47 |
Góra![]() | 33 | 62 | 39 | 52 | 15 | 53 | 56 | 31 |
Ziemia![]() | 12 | 16 | 8 | 23 | 2 | 20 | 35 | 45 |
Wiatr![]() | 44 | 32 | 48 | 18 | 46 | 57 | 50 | 28 |
Ogień![]() | 13 | 55 | 63 | 22 | 36 | 37 | 30 | 49 |
Jezioro![]() | 10 | 54 | 60 | 41 | 19 | 61 | 38 | 58 |
Archaiczny tekst chiński według filologicznego przekładu Edwarda Shaughnessy
opracował i objaśnił Wojciech Jóźwiak
TEXT copyright (c) Wojciech Jóźwiak 2000-2002
HTML copyright (c) Grzegorz Jackiewicz 2003-2004
◀ I Cing - mówiąca księga. Heksagram 21 ◀ ► I Cing - mówiąca księga. Heksagram 23 ►
Aby komentować Zaloguj się lub Zarejestruj w Tarace.








