27 sierpnia 2009
Yijing
Serial: I Cing - mówiąca księga
I Cing - mówiąca księga. Heksagram 26
Wg tekstu z grobowca z epoki Han
◀ I Cing - mówiąca księga. Heksagram 25 ◀ ► I Cing - mówiąca księga. Heksagram 27 ►
Heksagram nr 26 – WIELKIE MAGAZYNOWANIE
Heksagram ten lepiej jest znany pod nazwą "Powściągająca Siła Wielkiego". Chiński tytuł można też przetłumaczyć jako : "wielkie przyhamowanie", "wielkie – czyli: na wielką skalę – oswajanie", lub "wielkie kształcenie". Dwie linie na wysokich pozycjach, linia czwarta i piąta, są słabe, typu IN – co sprawiło, że dawni wróżbici widzieli w tym heksagramie zapasy wielkiej siły, która z jakichś powodów jeszcze się nie uwolniła ani nie zadziałała.
Orzeczenie
Wielkie Magazynowanie: Sprzyjający [moment] aby podjąć decyzję; nie jedzenie w domu jest pomyślną [okolicznością]; sprzyjający [moment] aby przekroczyć [w bród] wielką rzekę.
Skoro we wróżbie wyszedł ci ten heksagram, oznacza to, że zgromadziłeś ("zmagazynowałeś") wielkie zapasy siły i mocy. Może jeszcze nie zdajesz sobie z tego sprawy – więc Księga podpowiada ci, że właśnie nadszedł odpowiedni moment, abyś podjął ważne decyzje, abyś zajął się karierą w świecie (to właśnie znaczy "nie jeść we własnym domu"), i abyś zabrał się za wielkie przedsięwzięcia, porównywalne – w pradawnych czasach – z wyprawą na wrogów. (Bo takie jest znaczenie słów: "pora przekroczyć graniczną rzekę.)
Znaczenia zmiennych linii heksagramu:
Pierwsza linia zmienna:
Oto niebezpieczeństwo; dobroczynnym jest zatrzymać się.
Dlaczego Księga ostrzega przed niebezpieczeństwem i każe się zatrzymać? Zmiana pierwszej linii oznacza, że masz ochotę na jakieś działa pochopne, nieprzemyślane i niepoważne. W takim razie twoje wielkie zapasy sił zostałyby roztrwonione, a przecież chyba nie o to ci chodzi?
Druga linia zmienna:
Od wozu odrzucono oś.
Na osi wozu opierają się jego koła. Wóz bez osi to wóz, który jest w przebudowie. Niby wszystko w nim jest, ale czegoś najważniejszego brakuje; bez osi wóz do niczego nie posłuży. Księga mówi tu więc o tym, że wprawdzie wielką moc masz zmagazynowaną, ale twoje siły są jak wóz bez osi, który przecież nie pojedzie.
Trzecia linia zmienna:
Dobrze [ułożony] koń podąża w ślad [za innymi]; pomyślny [znak] dla zdecydowania w obliczu trudności. To się nazywa obroną w taborze. Sprzyjającym jest mieć dokąd pójść.
Księga wylicza tutaj sprzyjające znaki, mówiące o tym, że w twoich "szeregach" panuje porządek, właściwe zasady, i – mówiąc wojskowym językiem – "wysoki poziom wyszkolenia". Księga oczywiście używa obrazów przed 3000 lat: oto konie chodzą jeden za drugim i nie płoszą się na widok wroga, służba zaś wie, jak się bronić zza pospinanych wozów ("obrona w taborze"). Księga powiada, że jeśli tylko będą sygnały, aby zaczynać wielkie przedsięwzięcia – trzeba się ruszyć!
Czwarta linia zmienna:
Dyscyplina [jak u] młodego wołu; najwyższa pomyślność.
Na oznaczenie słowa "dyscyplina" w Księdze użyty jest znak chińskiego pisma, który oznacza ochroną deskę nakładaną wołu na rogi. Jest to symbol wielkiej siły, która jednak zna swoje granice, daje się ująć w karby. Księga uważa tę zmienną linie za szczególnie dobry znak dla dalszego działania.
Piąta linia zmienna:
Ząb krzyczącej świni; pomyślnie.
W porównaniu z linią poprzednia, Księga tą zmienną linią nie jest już aż tak zachwycona. Linia piąta trochę przypomina znak Lwa w zodiaku (też piąty) – kojarzy się z władzą i związaną z nią pychą. Księga zdaje się tu mówić: "No, w porządku, zgromadziłeś wielkie siły, i zaraz się rzucisz naprzód, realizować swoje cele. Ale za bardzo będziesz krzyczał 'to JA, patrzcie NA MNIE!', bardziej dbał będziesz o własną próżność niż o prawdziwe wyniki tej akcji. Dlatego grozi ci sukces tylko połowiczny. Świnia jest dużo mniejsza od wołu, a kiedy wyłamie sobie ząb, na nic się zdadzą jej wrzaski."
Najwyższa (szósta) linia zmienna:
Jakże ostrożne jest niebo; przyjęcie.
"Niebo jest ostrożne w rozdawaniu swych łask" powiada Księga; co ma sens podobny do naszego przysłowia: "Pan Bóg nierychliwy ale sprawiedliwy". Słówko "przyjęcie" pociesza jednak, że twoje postępowanie zgodne jest z drogą nieba, z Tao. Kiedy zmienia się ta linia, Księga ostrzega, że jeszcze sporo musisz zmienić, zanim osiągniesz sukces, i że twoje wielkie siły znajdą inne zastosowanie niż to, do którego się przymierzałeś.
początek-wstęp
praktyczne rady
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64
Znajdź heksagram:
| trygram górny trygram dolny | Niebo![]() | Piorun![]() | Woda![]() | Góra![]() | Ziemia![]() | Wiatr![]() | Ogień![]() | Jezioro![]() |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Niebo![]() | 1 | 34 | 5 | 26 | 11 | 9 | 14 | 43 |
Piorun![]() | 25 | 51 | 3 | 27 | 24 | 42 | 21 | 17 |
Woda![]() | 6 | 40 | 29 | 4 | 7 | 59 | 64 | 47 |
Góra![]() | 33 | 62 | 39 | 52 | 15 | 53 | 56 | 31 |
Ziemia![]() | 12 | 16 | 8 | 23 | 2 | 20 | 35 | 45 |
Wiatr![]() | 44 | 32 | 48 | 18 | 46 | 57 | 50 | 28 |
Ogień![]() | 13 | 55 | 63 | 22 | 36 | 37 | 30 | 49 |
Jezioro![]() | 10 | 54 | 60 | 41 | 19 | 61 | 38 | 58 |
Archaiczny tekst chiński według filologicznego przekładu Edwarda Shaughnessy
opracował i objaśnił Wojciech Jóźwiak
TEXT copyright (c) Wojciech Jóźwiak 2000-2002
HTML copyright (c) Grzegorz Jackiewicz 2003-2004
◀ I Cing - mówiąca księga. Heksagram 25 ◀ ► I Cing - mówiąca księga. Heksagram 27 ►
Aby komentować Zaloguj się lub Zarejestruj w Tarace.








